年轻人为何爱上了“老年人”生活？

文 | 吴亚琦

近日，“精神老年人”冲上热搜。在某社交平台上，“精神老年人”们对自己的定义是一群“单有一副年轻人的皮囊，兴趣爱好、消遣娱乐、生活习惯甚至体力都步入老年”的年轻人。

据报道，这群年轻人中，有人养成了“捡破烂”的习惯，家里囤积了一大堆袋子不舍得扔；有人坚持用现金结账，经常被当作“异类”；有人拒绝了“朋克养生”，食疗养生、针灸按摩，长寿秘诀了然于心；有人“回归传统”，爱上了逛寺庙、太极拳八段锦、听曲看戏……

“精神老年人”很多看似“老派”的生活方式打破了公众对年轻人的刻板印象，也因此有了他们是不是要“躺平”的担心。但无论是食疗养生还是太极拳八段锦，不过是他们的一些生活习惯更偏向于所谓“老年人”的状态，不必着急为他们贴上消极的标签，只是年轻人打开生活的一种方式罢了。

他们仍旧喜欢喝奶茶同时也喜欢收集奶茶包装袋，穿着时尚运动服也不影响连练3套八段锦，生活本就该有各种模样。或许“老年人觉得我们年轻，同龄人觉得我们暮气”，但这并不妨碍这些“精神老年人”们寻求适合自己的生活模式。

国家体育总局版的八段锦教学视频，弹幕里很多大学生来报道

年轻人为何会有一堆中老年爱好？或许是这些行为和爱好所反映的状态和输出的反馈与不少年轻人的需求不谋而合，或是他们能在其中找到精神的契合点。比如，老年人的八段锦就符合不少90后00后的养生观念。轻量化的舒缓运动，“社恐”们宅家也能随时来一套，感受流汗的痛快。而有些人爱上京剧秦腔等传统戏剧，也是逐渐体会到传统文化的意趣，被其蕴含的文化魅力吸引。

而且，一些“中老年活动”在年轻群体中延伸出了别样的含义。比如有00后表示，逛寺庙对她来说“是一种低成本的沉淀，也是一种高效的释放。”数据显示，今年2月以来，预定寺庙景区门票的人群中，90后和00后占比接近50%。不少年轻人并非想通过逛寺庙解决现实中遇到的问题或求得心愿的实现，而是当作一种放松身心的方式，在禅意中暂时逃离忙碌生活，能将自己安放于城市喧嚣的反面。

承德普陀宗乘之庙秋景。新华社发 刘环宇摄

其实，当下不单是年轻人会爱上八段锦，老年人同样会对刷短视频、直播卖货“上头”。可见在技术向前发展、观念不断更替的时代背景下，不同代际间的文化在相互碰撞和试探，也在彼此理解和接受，这本身也是思维升级的过程。

无论是老年人变“年轻”了，还是年轻人活成“老年人”了，背后都是不同群体对文化娱乐的多元需求，以及对灿烂多姿的精神世界的期待，并以此为支点在不断地包容与接纳不同。这也让年龄的界限和思维的壁垒逐渐被打破，某种行为模式不再是某个年龄段的专属。也许今后类似“皮囊年轻人、精神老年人”的融合会越来越多。但无谓“老年生活”或“年轻生活”，只要是积极生活，都值得被尊重和热爱。

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文字：吴亚琦

图片：新华社等

朗诵：王茜

责编：王子墨

编辑：常莹 张永群 张雪瑜